并且，《说苑》的部门章节还被收入中小学教材，现行《语文》八年级上册中就有收录《说苑》里的格言。
它们是：建本、立节、贵德、复恩、政理、卑贤、正谏、敬慎、善说、奉使、机谋、大公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。
【释义】长于的人看待，就像父母看待本人的孩子、兄长爱护本人的兄弟一样，听到他们蒙受饥寒，为之感应忧伤；见到他们劳苦的形态，为之感应伤悲。
孔子说：“我不是问你喜好哪样工具，而是问你想要学什么！若是凭你已具备的才能，再加上一番学问的，谁能赶得上你呢！”
《说苑》的中有大量的故事和格言警语，饱含艰深的聪慧，这部书不只能够可以或许指点理政，更对每小我若何安居乐业、处世，带领干部若何为政一方，企业家若何纵横商海，家长若何后代、青少年若何涵养德性、进修古文都有很多无益的。
“欲人勿知，莫若勿为；欲人勿闻，莫若勿言。”（《说苑·谈丛》）意义是说不想让别人晓得的事，莫过于本人不去做；不想让别人听到的话，莫过于本人不去说。
此外，《说苑》也是近年来中高考文言文试题的常选内容之一，各地的中高测验卷中都有呈现过《说苑》的选文。
“败军之将，不成言怯；之臣，不成言智。”（《说苑·谈丛》）意义是说不要和打了败仗的将领谈论英怯；也不克不及和的臣子谈论才智。
中年的时候喜好进修，就像焚烧烛一样敞亮。就像正午的太阳一样；晚年的时候喜好进修，就像初升的太阳一样；【释义】少年的时候喜好进修，
“福无双至”，出自《说苑•机谋》：“此所谓福不沉至，祸必沉来者也。”意义是说，幸运的工作不会持续到来。
此外，此中的“秉烛夜读”、“南山之竹”、“下喑上聋”、“楚材晋用”、“螳螂捕蝉”、“橘化为枳”等典故也是脍炙生齿，广为传播。
“齿亡舌存”，出自《说苑•敬慎》：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”意义是说，过分刚硬的较易折断，相反，柔嫩的反而更能长久保全。
刘向（？—前6年），原名更生，字子政，沛县（正在今江苏省徐州市）人。西汉家、目次学家、文学家。