则相互都能利市昌隆;反之
当今人类所面对的一系列严峻的全球问题,本色上即是天人之间持久严重对立的后果,是人把大天然当做能够肆意分割的缄默羔羊而一味降服、大天然对人的妄为“忍无可忍”而进行“报仇”的必然结局,是保守成长不雅以物为核心、逃求纯真的经济增加所形成的严沉。诚如美国伦理学家巴里·康芒纳所说:“新手艺是一个经济上的胜利——但它也是一个生态学上的失败。”
二、生生不息不雅。正在太极全体不雅的根本上,《周易》进一步指出,六合不是原封不动的,而是生生不息、变化日新的,是一个动态、无限成长的无机全体。此之谓《周易》的生生不息不雅,即《易传》的“富有之谓大业,日新之谓大德,生生之谓易”和“物不成...